6)第九百八十一章 后生可畏_剑来
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  按照王朱的估算,这个臭老道,至少带走了将近整个浩然天下的一成水运。

  但是文庙那边,竟然从头到尾,都没有阻拦此事。

  青冥天下原本水运稀薄,远远逊色浩然天下,若是臭老道在那边倒出葫芦里边的海水,青冥天下就可以凭此增加三成水运。

  澹澹夫人觉得东海观道观的那位老道士,如此作为,跟我有什么关系?

  但是先前在那艘通过归墟去往蛮荒天下的渡船上边,王朱偏偏问她为何不阻拦。

  澹澹夫人差点没当场崩溃,只觉得一肚子苦水又不敢晃荡,我的小姑奶奶唉,你让我一个飞升境修士,怎么拦一个喜欢吃饱了撑着与道祖掰手腕的十四境?

  王朱站起身,走出屋外,抬头望天。

  即将迎来新一次的三教辩论了。

  浩然天下这边,中土五岳神君,与四海水君,都有资格参加旁听。

  三教之争,坐而论道。

  浩然文庙,西方佛国,青冥天下白玉京,都会各自派遣君子贤人、道种和佛子参与辩论。

  儒家这边,横渠书院的年轻山长,亚圣的关门弟子,元雱不出意外,是肯定会参加的。

  青冥天下那边,道祖的关门弟子,那个道号山青的年轻道士,多半也会参加。

  三教能够参加论道的人数,一般都是三到九人不等,并无定例。

  这场“吵架”,不是打群架,人数多寡一事,并不重要,甚至在三教辩论的漫长历史上,已经证明了人数多,全无用处。

  但是只派出一人,也是极少,将近万年以来,就只有三次。

  最近两次。

  一次是青冥天下派出离开家乡的陆沉,后来的白玉京三掌教。

  那场辩论,陆沉最先开口,之后就再无人开口,其余两教的“书生”和僧人直接认输。

  一次就是文庙让一个籍籍无名、只有“秀才”功名的读书人,参加辩论,此人就是后来的儒家文圣。

  这场辩论,那个姓荀的读书人,最后发言,结果直接让多位道种、佛子转投儒家门下。

  故而如今已经得到文庙邸报的高位山水神祇和顶尖宗门,都有一个共同的猜测。

  比如文庙这边,会不会让那个老秀才的关门弟子,参加此次辩论?

  ————

  一位身材修长更是地位尊崇的山君,跟一个身材消瘦的老秀才,就那么与大眼瞪小眼。

  双方身高悬殊,个头差了一个脑袋,所以老秀才就踮起脚尖,腋下还夹着两盆青翠欲滴的菖蒲。

  呸,这叫偷吗?这叫抢。

  九嶷山神君,真名宁远,道号玉琯,神号苍梧。

  宁远拦住这位文圣的去路,板着脸说道:“你自己觉得合适吗?”

  “我觉得合适的。”

  老秀才点头道:“你要是再让我多拿一盆,腾不出手来,就真的不合适了。苍梧老哥,别瞎讲究,咱俩谁跟谁,就凭咱俩关系,别整那些虚头巴脑的,跟我客气

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