1)第四十一章 超度_冤魂怨咒
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  “通俗的讲,超度即是与灵界的沟通,或通过各种仪式而感应灵界,借由人的心力愿力,祈请并感应灵界超拔救度亡灵脱离苦海,投生善道乃至净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好,也是源于其与灵界的感应程度,以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。”

  “张先生,那这个好做吗?”

  “超度并不是那么好做的,仪式越简单,越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作用和功德的投入的,或现世或灵界。一般情况下,以超度婴灵的实际案例观察,其实多数婴灵还是愿意受度的,只要坠胎者心诚至善,做到心无杂念为孩子着想,做超度的人亦有一定的能力,便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要坠胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后,才好做这个超度。”

  “噢,是这样啊!”

  “所以坠胎者无论是有意无意的坠胎,皆应尽可能去弥补过错,去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理,其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别,有些人习惯于以的主观思维去套用灵界,这并不客观。具体选择哪种形式来超度婴灵,要根据每个人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师,还是自己诵经持咒,都是要婴灵放下了怨恨,原谅了坠胎者,这样才愿意被度走。”

  “那么超度完的婴灵去哪了?”美翠问道。

  “《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵所在的灵境天。婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴灵传来的灵念的具化表现,然后福慧俱足,即可再投胎为人。”

  “张先生,那被打胎掉的孩子上辈子会是什么人呢?”

  “这婴灵不是报恩便是报怨,不是还债便是讨债。这其中,便是有很大的上世缘分,不管是善缘也好,恶缘也罢,都与你是有很大关联,都是你上世熟识之人。你坠胎的婴灵,很有可能是你上世的父母。很多缘主会问,难到自己上世的父母,还会比自己投胎转世晚。”

  “这怎么可能?我不太相信。”

  “我可以告诉你:会的。若是你的父母,上世觉得欠你太多,也会此世来做你儿女,偿还上一世对你的亏欠。你若去坠胎,便是杀死了自己上世的父母,也杀了他

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