3)二百六六 公审圣武士,教教你们什么是正义_革命吧女神
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  “扶着我,有点恶心。”

  台下响起纷纷扬扬的声音,就连夏安都感觉空气有点不够,脑子转不过来了。

  “当然是……影响到每个人的行为,包括了所有事情的评判的……那种正义。”

  夏安迟疑着说,接着又笃定了:“对,世界的至善之道!是这个正义,最大的正义!”

  “最大的正义?”

  李奇反问:“那么神祇与神祇之间的关系,费恩世界各个位面的构成和相互运动,这些事情龙尔德和圣武士也要管吗?你们管得还真宽啊。”

  夏安脸颊抽了抽,纠正道:“我说的世界,是跟凡人有关的所有集合,不要玩弄字词!”

  “所以我说,这种讨论不先声明定义就是耍流氓……”

  李奇也没跟他纠缠这个,发了个牢骚再继续:“既然声明是凡人至善之道的正义,那么我们讨论的其实是社会的正义。”

  他摇着头说:“很遗憾,正义绝不是至善之道。”

  李奇指住自己:“吾主之道才是至善之道……”

  不理会夏安含着鄙夷的淡淡笑容,接着道:“当然会有人不认同,但他们心中的至善之道是什么呢?是凯姆之道。没有人会说龙尔德之道是至善之道,因为龙尔德的正义是审判、裁定和执行,这说明了什么?”

  “说明正义只是守护至善之道!是先有对至善之道的扰动,再有正义来做审判和制裁,这个先后顺序不要搞错了。这也就是说,正义是不能独立存在的,必然依附于至善之道。”

  “这么说或许有些太阳照雪山,那么就挖挖泥巴……”

  “凯姆也好,吾主也好,对世界都有个具体的构想,在构想里安排好了人与人、人与神之间该怎么相处,祂们认为世界按照这样的构想运行会更美好,人民会更加幸福,龙尔德有这样的构想吗?”

  “当然也是有的,但那是最原始的状态。就像你说过的,最初的圣武士只知道锄强扶弱,惩恶扬善。而当世界出现王国,教会分出层级,人们也有了各种身份,相互间的关系和行为错综复杂之后,圣武士就只能依靠律法来践行正义。”

  “这些律法体现的是龙尔德的神意吗?不是,体现的是凯姆、修玛、希芙这些神祇的神意。这些律法是圣武士制定的吗?不是,是王国和教会制定的。你们圣武士做的,不过是以公正之心贯彻律法,或者纠正律法。”

  李奇说到这,夏安的面容变得凝重,他质疑道:“你谈到的这个问题,的确是很多经院派教团在研究的。我不擅长这种空对空的辩论,但我知道,龙尔德并非没有制定律法……”

  李奇打断:“你啊,非要逼我揭你们圣武士的伤疤吗?”

  在手腕上点了两下,李奇抬起胳膊,在胸口投影出一个对话框,正好夹在两人之间,没有第三个人能看到。

  对话框里的

  请收藏:https://m.shw9.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章