道：“既然都安置在我山东路了，可晓谕这些百姓，凡在我山东路耕种交税三年以上的，便可得我山东路民籍，凡家中有子弟加入我山东军的，也可入我山东路民籍。”这山东路民籍可是好东西，入了民籍，不但家中孩童可在山东路官府兴办的义学内念书，而且还可享受较为低的税率，有了民籍，你才可以在山东路做生意、报考山东路的科举做官等等。是以很多从江南来的百姓都想入山东路民籍，但要入民籍就两个条件，要么你定居在山东路，缴纳钱粮赋税超过三年，要么家中有人参军当兵。

　　而山东路各处每年招收的兵员有限，而且挑选兵员的条件很严格，是以不是想当兵就能当的。于是乎，原来被宋时文人轻慢的贼配军，在山东路到成了人人都想去做的职业。三娘这般做其实也是为了扭转时下一个看法，就是对武人的轻慢，由于宋朝的打压，所以宋时对武人的压制是很厉害的，以致宋朝重文轻武，对外给人一种文弱的印象。番▽茄▽△ｗ`ｗ-ｗ`．`ｆ`

　　三娘希望从底层百姓入手，逐渐扭转这种风气，重新鼓舞汉人尚武之风。北宋末年这个时代开始，进入了一个很奇怪的时代，这个时代里，中原周边各民族都开始出现辉煌的时代，西北的西夏，西南的大理、吐蕃，北方的女真人、蒙古人，都开始出现各民族自己最为辉煌的时代，而在中间的汉地则轮番遭到这些民族的包围和威胁。面对这种危险的时代，只有自己民族振作起来，方能抵御来自四面的压力，才能开疆拓土，否则就算三娘自己取得了天下，将来也可能会像历史上的宋朝一样，被压迫到江南去偏安一隅了。所以汉人的尚武之风必须找回来，方能在这个强邻四起的时代存活下去。

　　说完安置北地之事后，卢俊义又说起安置方腊旧部之事。方腊所部残余的数千兵马大多都已经打散安置在青州、莱州、登州几地，主要将领如方杰、娄敏中、邓元觉等人却尚未安排，只等三娘决断。

　　三娘听了之后，沉吟片刻道：“方杰是个武夫，这个人定然好名，便先封他个勇冠三军毅武大将军的虚衔，秩同一州兵马都监。番▽□茄小☆说网ｗ`ｗ`．娄敏中可以先封山东路安置使，入统帅部，参军政大事。邓元觉封山东路镇守府灵宝大师，秩同鲁大师一般，分拔在鲁大师身旁，统领步军。其余人等按原来担任军职大小，参照我军部署任用。”

　　公孙胜颔首道：“主公这般安排，也算是厚待他们了。”卢俊义道：“稍后主公接见方天定、娄敏中等人时，亲口加封最好。”三娘道：“这个自然。”随后商议了些军政大事，卢俊义、公孙胜便告退而去。

　　少时黄文炳安排妥当筵席，便引娄敏

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