2)第一千零二章 积年老喷子_郭大炮的文娱生涯
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  百家讲坛的节目,邀请的嘉宾有讲历史的,有讲文学的,有讲收藏的,也有讲美术绘画的,这些人基本上全都被郭大路喷了一个遍。

  尤其是讲历史与文学的一批人,被郭大路骂的体无完肤。

  “一坨屎都不如的家伙,竟然还敢讲历史和文学?谁给你们这么大的胆子?如今的华夏,别说什么大师了,就算是找出来几个会古文断句的人都不多!还特么大师?骗鬼呢那你们!”

  这些百家讲坛中的所谓专家教授,在郭大路看来,真的是狗屁不如。

  每一个人所讲解的东西,都不是他们所学的专业知识。

  比如讲《论语》一名女子,人家只是一名教师而已,既没有对四书五经有过研究,也没有对古来儒家做过详细的了解,她会说的都是一些正确无比的废话,而且还漏洞百出,对于有些典故与用词根本就不懂,牵强附会,令人笑掉了大牙。

  还有一名讲文学的的男人,人家的本职工作是一所大学的教授,人家的专业是古汉语,而不是文学研究。

  像这样的人还有很多,基本上上台的人,十个有八个都外行人,而这些外行人却被人冠以大师的称号,郭大路自然不能忍。

  真正埋头做研究的一批人,根本就懒得上做演讲,因为做学问本身是一件非常枯燥的事情,便是讲解一下知识也极为费劲,有些知识本来就难以普及,只适合少数人来研究,完全不具有普及性。

  别的不说,单说《论语》,光是这么一本书至今都有争议,到底它是真是假,是那一朝的本子,传承到如今的这些语录,到底是不是孔子当年说的?或者还是不是当初他的弟子们的记载。

  华夏历史几千年,如今流传下来的《论语》还是不是当初的《论语》,孔子的原始思想到底是不是如今大家所认知的思想?这本书到底是什么时候编撰而成的?历朝历代的统治者与儒家子弟有没有做过增删?有些句子能否经得起考证?

  这一系列问道都需要研究人员的论证与考据,有些地方至今存疑。

  可是某些人拿到手里就敢说,还说的头头是道,连这本书的出处与真假都不知道就敢胡说八道,这在有些真正的国学家来看,简直是胡说八道,狗屁不通。

  也难为人家这么厚的脸皮,也敢在电视上大言不惭说出自己的读书心得,当真是无知者无畏。

  郭大路怼这些人,怼的他们直接就没法下台,百家讲坛这个节目,在举办了七期之后,便举办不下去了,因为没有人敢登台演讲了,大家都怕了郭大路这个老喷子。

  但是也有人在网上反驳郭大路,说他站着说话不腰疼,有本事自己上台来讲,你说人家不行,你来啊!

  郭大路等的就是这句话,当即在个人微博上发出了自己声音:“老子懒得讲这些狗屁知识,因为讲了你们也听不懂,更是听不下去!做学问本来就是很枯燥的事情,需要潜心研究才行,肤浅的表面上东西,某家根本就懒得讲。这样吧,现在我开始用文言文写作,你们那些专家学者不是很牛逼么,那好,你们看看能不能给我的断句。如果连最基本的断句都做不到,那就去死吧!”

  然后郭大路发表了《聊斋志异》。

  他为人十分的损,每发布一篇故事之后,便在网上@一些号称是文学家的微博号,让他们给自己的文章做断句,但凡号称文学大师的家伙,他一个没放过。

  这一下搞的一群所谓的专家学者十分的狼狈,这种纯粹的没有标点符号的文言文,想要做出清晰的断句来,没有深厚的国学功底,还真的未必能够断的清楚明白。

  一个人有没有最基本的文化素养,用这些文字一试便知。

  郭大路的这些鬼故事,连十篇还都没发表完呢,就有不少所谓的文学大师,主动取消了自己微博上的称号,有的甚至直接就删除了微博号,不敢再从网上蹦跶。

  在这个浮躁的时代里,真正有文学素养与底蕴的人,真的已经不多了。

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