的低潮之后,因为获得众多官方的订单,重新进入某种爆发性的上升势头。

　　因此,

　　现在直接寄身在我家名下,或是仰仗其中谋取生计的形形色色人员,已经多达近万口,其他外围或是相关下线的行当,直接或者间接产生关系的各色人等,更是数倍于此。

　　就算是豪商世族云集的广府本地,也已堪称是这时代颇具代表性,且颇具规模的大工场主兼庄园主了,

　　于是,我发现自己一不小心,已经成了后世思想品德教育课程里,应该被打到不得翻身的万恶剥削阶级代表了。

　　虽然我有也有一些抚恤福利和高于普遍水准待遇之类,拢结人心的恩惠手段,但是不能改变我作为剥削剩余价值的食利者本质。

　　只是行事的手段比别人更加温和婉转,也没有那么不顾吃相的短视,处于现代人的眼光,更加注重研发和发掘产品的增值外延,来增加收益和利润空间

　　而不是像这个时代大多数工坊主一般,想办法通guò严酷和苛刻的管理手段,来榨取雇工和佣奴的最后一点血汗,以实现后世某些地主资本家后代口中的,所谓勤俭持家的原始积累,于是随随便便,就成了底下人口口相传的,某种良心和道德的典范。

　　然后我发现,现下最主要的问题,就是婆罗洲会馆积累的矛盾和争端,

　　在我出外征战的时候,婆罗洲会馆也发生了一些事情,因为相当有实力的部分商家,都在本家的号召下,组成了奔赴军前活动的商团船队。

　　因此在广府的本馆内,不免有些空虚,于是来自东婆罗洲的那帮人,似乎看到了某种机会,他们在当地几个大藩的支持下,乘机作势而起,想要控zhì和掌握所谓婆罗洲会馆的主导权,由此,很是与自觉抱团在一起的西婆罗洲的商人们,明争暗斗了好一阵子。

　　要说,东西婆罗洲的地域差别,由来已久,

　　东婆罗洲在东海道诸藩中开化的最早,在梁公开府南海之前,就已经有国人生聚当地,因此世代沿袭相熟国中,开发度很高,也是以人文胜长,拥有整个婆罗洲最高学府和四分之三的官私馆塾。

　　因为是开化早的富熟之地,所谓东婆罗洲路内,国朝直领的州府郡县数量和面积,也大过当地的封领,因此,能够分藩在当地为数不多的几家,祖上都是国中极有势力和影响的老牌勋贵,但是地方风气也更加温和或者说有些孱弱

　　相比之下西婆罗洲开化更晚,并且是从当地土族邦国手中,逐渐夺取开拓而来的土地,因此国朝直领的州府郡县,远要少于所安置的藩家,这里的藩家规模更小但数量更多,但民风也更加彪悍,因为他们要保持一定的武力,来长期对抗那些依旧活跃在大山蛮林深处的野人土蛮。

　　因此,当有了婆罗洲会馆,这个

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