。无论是早已经离开，也可能投胎转世的祖宗，又或者是新近离开人世的亲人。在他们的坟墓面前，大年三十晚上都要有一燃着结辫的草把子。

　　草把子不能出火光，只能是燃着烟雾，缥缈在坟墓上空。

　　烟雾要从黄昏一直飘‘荡’至深夜，幽幽的，淡淡的，就那么一缕青烟，陪伴着坟墓里躺着的亲人。伴随着地下的人度过一年中最后的夜晚。

　　而送草把子上坟的人，家里有男‘性’的，一定是男人上坟。‘女’人上坟表示家里不兴旺。但家里只有独‘女’时，那人只好顶上。这时，这‘女’人当作男人看待。

　　在山上的坟地忙碌一番后，大家回家，已是黑夜。

　　这时，家家户户点灯燃烧树根，或烧栗碳。每个房间必需点灯，堂屋里，燃烧的树根，火光冲天，取暖的家人围坐在火炉边，吃‘花’生嗑瓜子，听老人讲遥远的亲历故事。中年‘妇’‘女’这个时候往往在灶房里独自忙碌，制酥糖做年羔炸薯条，每做好一样年货，就会兴奋地喊家人品尝她的成果。

　　最后，一家人围着火炉守到天亮，这就是守年岁。

　　火，就是从墓地点燃草把子，家里亮光。两两相呼应，让逝去的亲人知道，活着的人们还惦记着，与他们同在。

　　这就是大尧山留传中年三十的火。

　　而叶秋和唐伟山家里，在日落时分，一个爽朗响起在院‘门’外。

　　“木头。”

　　叶秋随声望去，一个穿着绿‘色’军装的年轻人和一个穿着中山服儒雅的青年站在‘门’外。

　　“你们来了？”唐伟山迎了上去，然后想起抱着六六的叶秋，连忙介绍道，“这是我爱人叶秋，这两位分别是部队的领导吕营长和徐政委。”

　　“吕营长，徐政委，你们好。”叶秋笑着问好。

　　“山子，你这小子可真是有福气。”徐政委徐前进立刻道，话落后，又说，“从没看到你这么尊敬过了，所以别装了。咱们如今可没有师长和政委了。”说着还拍了穿着军装的年轻人吕营长，同时斜看着他说，“你说是不是？”

　　年轻军装男子只是面无表情地站着，没有回话。

　　而唐伟山却嘴角勾了勾，对着叶秋介绍，“这位是徐前进同志，战友称之复兴。另外一位则是吕建文同志……。”

　　叶秋后来才知道，徐政委的名字竟然是从《走向复兴》里的歌词得来的：前进前进，向前进……。

　　“你怎么不说他在部队的称呼？”

　　“忘了。”唐伟山道，然后把二人迎接了屋子。

　　“怎么会玩呢，那么好记的名字。文子，文子，也是贴切。”徐政委说得一本正经。

　　吕营长却是满脸黑线，正想一拳打在那张假正经的脸上。

　　叶秋不着痕迹地打量着两人。

　　徐政委大概三十岁左右，可能因文职的关系，整个人有些书卷气息，

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