学与自身的强烈共鸣。
不同于武修，文修的入道要求显得更为苛刻。
想要修行文道，首先要有十分惊艳的文学才华，也就是文采要很好，这是最基本的条件。
其次，要长期沉浸在诗词文学里，对诗词文学有着极度的偏好，甚至于达到痴的程度，才有可能感悟到诗词文学里的气。
当然，满足上述的两种条件后，都还只是有可能而已，并不是一定就能踏入文道的修行。
因为还有一件最重要的事，那就是要能感悟到诗词文学里的气。
感悟诗词文学里的气是一件极其困难的事情，比武修感悟气要难上很多，这需要更深的机缘。
所以，想要修行文道，文采好、极度偏爱、机缘深这三个条件都是缺一不可的。
正是因为修行文道的条件如此地苛刻，所以修行文道的人是极其罕见的，凤毛麟角般的存在，而且修行成功的人也微乎其微，寥寥无几。
一般人压根就不会想到要去修行文道，甚至可能都不知道还有这么一种修行体系，因为文道离他们实在是太遥远了。
所以文修这一修行体系并不广为人知，也很少被人提及。
常见的修行体系只有五种，就是道修、佛修、武修、妖修和鬼修。
其实，除了文修，还有另一种更为罕见的修行体系，那就是乐修。
乐修的修行条件跟文修差不多，但是精于曲乐的人比精于文学的人还要更少，所以乐修才更加罕见。
但是，乐修这种修行体系确实是存在的。
总的来说，目前被修行者所知的修行体系一共是七种：道修、佛修、武修、妖修、鬼修、文修、乐修。
至于还有没有其他的修行体系，尚且还不明确，目前还没有比较准确的答案。
也许有，只是暂时还没为人所知，又或许是，真的没有了。
毕竟悟道，也就是感悟到气的方式，是因人而异的，各种各样的方式都有。而修行系统的划分可以说跟悟道的方式有着很大的关系。
其实，修行本身就是一个永无止境、没有准确答案的话题，可以说修行之途就是一直在不断地在探索其中的奥妙……
而陆闲，正是罕见的文修，而且还是一个上三境的文修强者，八境文修。
此时，他也感受到了自己的气所造成的影响，抚着长须，笑吟吟地说道：“呵呵，这首词写得实在是太精妙了，让老夫叹为观止，惊叹不已，甚是喜爱……所以刚刚在念的时候不知不觉间气就跟着一起流转了起来……有些情不自禁……”
话音刚落，他随意地挥了挥衣袍，刚刚那股磅礴的气瞬间就消失得无影无踪，仿佛凭空消失了一样。
其实，那股磅礴的气，从出现到消失，也就眨一眨眼的时间，转瞬即逝……
真是……来也匆匆，去也匆匆……
那股气消失了之后，一切就都恢复了原样……
云淡风轻，安静祥和，好像刚刚什么都没有发生过一样……
要不是现场还有着骆皇、刘公公和陆闲他们三人，见证着刚刚那一幕确实是发生过的，不然还真的会以为刚刚什么都没有发生……
骆皇和刘公公也不是一般的修行者，他们也都是上三境的强者。
刚刚只是有些惊叹，惊叹陆闲的实力和上三境文修特有的手段……
其实他们对于修行者的各种手段早就见惯了，也见多了。所以刚刚并不至于大惊失色，或是目瞪口呆之类的，还是很淡定的。
骆皇叹道：“老师不愧为文圣，谈笑间便能引起天地波动……”
陆闲笑了笑：“刚刚让你们见笑了……”
然后接着说道：“这首《水调歌头》确实可以称得上是惊世之作！老夫打算把它抄录下来，放于学院的珍墨阁里珍藏，让所有学子都可以欣赏到如此精妙的诗词，也能更好地感悟其中的意境……将会有助于学子们平日的修行……同时也可以借此为鉴，激励众人继续努力，刻苦修习，学无止境啊……”
……
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