2)第七章 隐娘与黑羽_穿越之太乙仙隐
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  ,“斩却三尸开泰日,浮生腐草尽逢春。这里所说的斩三尸,指的可是服气辟谷,斩去体内的彭踞、彭踬、彭跻这三尸虫?”

  “我、我告诉你,”隐娘流着泪道,“但、但你先让我起来。”

  黑羽冷哼一声,抓着隐娘的发髻把她拉起,冷冷地道:“早点答应,岂不就没事了?”

  隐娘却也是心中委屈,想道:“我还以为你要问的东西跟幽芮姥姥一样,那、那我就算是死,却绝不会去出卖师父。如果知道你要问的是经义上的难题,我早就告诉你了,又何必为了这种事儿受辱?”

  她道:“你、你先把这盆东西端出去。”

  黑羽淡淡道:“你先回答我刚才的问题。”

  隐娘只好说道:“通常所说的三尸,指的都是三尸虫或三尸神,但上元夫人破虚而去之前,曾参考佛门的修行之法,创出不辟五谷、独斩三尸的修真之道,这三尸指的却不是彭踞、彭踬、彭跻这三尸虫,而是善、恶、自身这三种执念所具现出的三个化身。自那之后,‘斩三尸’的含义便分成两种,我想,你刚才念的这句,取的应该是第二种。”

  不辟五谷,独斩三尸?黑羽眼中一亮,只觉得自己的前方像是有条大道正豁然展开。

  修真之道,往往容易纠结在一些小地方,尤其是对经义上的理解一旦出了差错,更是容易影响修行,甚至走火入魔。然而道家经文历来喜欢使用隐晦难懂、容易生出岐义的句子,又或是将一些事物用常人无法理解的词语来代称,比如用‘星珠’来代指‘内牝’,用‘双房’替换‘**’,用‘三要’来表示‘身、心、意’。可以说,就算是天纵奇才,如果以前没有人在这方面对他进行解说和指点,那他就算捡到一本道家的旷世奇书,也绝对不可能看得懂。

  黑羽出身于夜叉族,夜叉族本身就是仙灵,有他们自己的修炼方式和神通,很少人去学道家的筑基炼丹之术,更没有人教过她,因此,一些东西虽是道家的基本常识,她却从来没有接触过,也不敢去找人询问。

  也正因此,她才会抓住这个机会逼问隐娘。

  见隐娘肯回答她的问题,黑羽心里也自一喜,又看了看那盆*,自己也觉得这东西分外恶心,赶紧把它端走,简单清洗一下后,又飞了回来。

  隐娘见黑羽真的把那东西弄走了,心里不禁也松了口气,她终究是个女孩子,再怎么坚强,对这种东西也不可能一点都不紧张害怕。黑羽一回来,马上就又向她逼问了一些经义上的问题,而这些东西,其实都不是什么秘密,只要是稍有学识的三清弟子都回答得出。

  有些东西,本就是一理通、百理通,只要过了一个门槛,马上便能举一反三。这就像熟读《春秋》,未必看得来那些道家典籍,但看得懂《

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