信任。

　　不过了解历史大趋势的鲁若麟非常清楚，属于游牧民族的舞台在火枪和火炮出现之后已经一去不复返了，可以说越往后游牧民族的价值就越低。

　　当然，现在的游牧民族对于大华来说还是很有价值的，至少他们可以为大华提供牲畜和肉食，这些都是大华短缺的。

　　所以以往朝代控制草原物资输送的方法在鲁若麟眼里已经成为毫无意义的行为，放开手脚与草原进行贸易交换才是真正应该做的事情。

　　现在的大华各种物资生产开始爆发式增长，有足够的条件拿出部分与草原做贸易。

　　像以往严格控制的铁器、食盐、布匹、粮食等，只要草原人民需要，且出的起价钱，大华就愿意提供，而且价格非常公道。

　　大华在北方专门设置了不下二十个边关贸易市场，专门与草原民族进行物资交换。除了火器，这里基本不限制任何物资交易。

　　草原人民被鲁若麟的大气魄惊呆了，要知道在明朝的时候，草原民族是经历了几次大仗之后才勉强使朝廷同意开设一两个榷场交换物资，还有诸多限制。

　　如今大华属于绝对强势的一方，却主动开设榷场，使得蒙古人不得不怀疑大华的用心。

　　不过这次大华显得非常有耐心，并没有因为蒙古人的怀疑而动用武力，而是安静的等待蒙古人的到来。

　　在第一个蒙古部落忍不住物资的诱惑，开始进入榷场进行贸易之后，榷场物美价廉、童叟无欺的名声就传开了。特别是榷场里各种铁器、食盐等以往严控的物资完全是敞开了卖，连钢刀、马蹄铁等战备物资都完全不禁，实在是让蒙古人大吃一惊。

　　慢慢的，来榷场进行贸易的蒙古人越来越多，二十个榷场的生意完全火爆，成了边关上最繁华的所在。

　　汉人们手里的好东西实在是太多了，仅凭手里的牛羊根本就换不了多少，终于有部落开始用战马换取物资，而且价格非常的丰厚，使得蒙古人的最后一点矜持都抛到天边去了。

　　虽然战马是每个蒙古部落的核心资源，但是光有马匹是绝对不够的，勇士们还要有刀、有弓和箭，甚至是铠甲，而那些都不是蒙古人可以自给自足的。

　　蒙古人用多余的战马换到了锋利的刀、铁制的箭，甚至精良的铠甲，战斗力比以往只强不弱，在蒙古人看来他们并没有吃亏。

　　其实蒙古人最大的敌人并不是华夏，而是草原上恶劣的天气以及随时准备吞并自己的其他部落。在第一个通过交易战马换到大量作战物资的部落出现之后，其他蒙古部落为了自身的安全也不得不跟着进行军备竞赛。

　　就这样，蒙古人交易给大华的牲畜和马匹越来越多，大大促进了大华骑兵部队的建设，以及丰富了百姓们的餐桌。

　　蒙古人中不乏有智之士，他们知道一旦中原王朝强大，北伐草原是必然的事情，自家这样资敌实在是后患无穷。

　　可惜的是草原上的贵族们被大华的怀柔手段迷花了双眼，对近在咫尺的危机视而不见，让一些智者痛心不已，却无可奈何。

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