由于阿匹亚王国的现状，贵族们已经很久没有举办这样的大型宴会了，尤其是今天来的人全部是希望女神教的信徒，彼此之间感情更为深厚，宴会上的气氛十分热烈。

　　但这只是中下等信徒们之间的感觉，地位稍高的人都或多或少地感觉到或者听说了什么，他们总有种风雨欲来的感觉，喝的也不够尽兴。

　　由于对甘蒂斯的怀疑，加菲尔德和卡尼瑞等人对他明显冷淡了许多，甘蒂斯一心以为他们是因为自已拒绝改革计划而疏远他，脾气反而变的更加倔强，对他们谁都带搭不理的。

　　宴会上讨论改革议题，气氛的确轻松了许多，不过最终仍是不欢而散。甘蒂倔强的就象一头驴子，看那情形除非是希望女神自天而降，亲口下谕改革教务，否则他必然是以坚持原则，直至把全教上下万千教友全部拖地殉教为荣的。

　　事情到了这一步，加菲尔德感到非常棘手，如果以首席大祭祀的身份强行推行新政，甘蒂斯是绝不会考虑个人私谊的，结果必然是彼此分裂

　　以甘蒂斯在该教的崇高地位和影响，他将影响一大批人的行止，希望女神教极有可能一分为二，变成新教和旧教。

　　现在希望女神教已经无力与光明圣教抗衡，一旦自已削弱了实力，后果可想而知。甘蒂斯绝不退让半步，他思来想去，只好劝说杰迪和毕加索，希望他们改变主意。

　　杰迪的回答非常干脆：“甘蒂斯毫无疑问地是一个让人尊敬的长者，但是道德高尚，是否意味着他替数十万教众做出的选择就是正确的？

　　希望女神教在和光明圣教的竞争中已经落了绝对下风，现在不自强、不革新，唯有死路一条。一个教派的延续及其数十万教众的生死存亡难道不及一个人的理念重要？”

　　毕加索也劝道：“您和诸位高级祭祀负责领导着整个希望神教，卡尼瑞和多洛雷斯大师等人是神教的保护者，这是女神赋予你们的使命。

　　你们的职责就是率领女神的信徒们走向希望、让女神的信徒们在任何艰难险阻中都能生存下去。为了这个最终的目的，有什么事情是不能更改的呢？

　　在天下三分之前，诸国林立，那时在诸国中有一位君主，他和敌人交战时，为了表现仁义之师的风度，拒不接纳幕僚们提出的‘半渡而击’的提议，坐等强大的敌人全部过江才与之交手，结果如何呢？

　　他做了仁义君子，代价是他的士兵和子民沦为别人刀下之鬼，而他本人被后人耻笑了数千年。

　　我们泰戈尔帝国的史诗英雄雷欧，在先帝暴死、帝国权臣勾结北方野蛮作乱的时候，奋起反抗，保护幼帝离京。在他的军队最困难的时候，他甚至杀过许多平民充作军粮，但这无碍于他成为后人传诵赞美的正义化身。”

　　加菲尔德蹙起眉，

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