1)第三十二章器阵之道_诸天证大罗
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  当易飞再次打开太平经,他对其中器阵两篇还是非常感兴趣的,因为阵法是集众之力,最适合他的军队使用。

  而器篇则涉及到他随身的那把手斧,这也是他一直没有更换武器,一直在蕴养手斧的原因。

  而且这把斧子随着他输入法力蕴养。威力也越来越强,但可以感觉到仅仅输入法力,这把斧子还是有上限的,因为它的材质很普通,就是普通的铁和普通的木头。

  打开太平经,他翻到了器篇,按照顺序接下来翻看的是器篇,其中主要讲述了自古以来武器的发展,以及目前的蕴养武器的手段等。

  最简单的蕴养方法,也是用自身的法力,其中蕴含精气神,不断的蕴养,使武器具有精气神的特性与自身更加契合,能够更加容易的传递自身的法力。

  有些厉害的武器不仅能够吸收法力,使自身的材质发生稍微的改变,而且自身的武器还能具备自身所具备的一些技能神通的特性。

  例如,易飞的手斧就具有坚固和锋利的特性,甚至还有防水的作用,水泡不烂。

  对于这种自动具有自身技能能力的武器,太平经中把它叫做本命法器,因为这种武器出现的非常少,而且大多是机缘巧合之下才形成的。

  目前并没有一个完整的方法来使自己获得本命武器。

  但研究发现大多数时候修炼者自身所具有的性格,跟武器的契合度,以及自身武器持有的时间等综合来看,都契合是最容易出现本命法器。

  除此之外,炼器法经过发展,还可以向武器之中烙印相关的技能,神通。

  但当武器中烙印了技能之后,技能会在炼器法的作用下形成武器的特性,即烙印的技能成为了炼器法的附属被动技能,炼器法的效果也会提升。

  但如此一来炼器法就渐渐具有了属性特性,不再是无属性的了,对融合所需要的材料等都会有一定的选择性。

  而且在大多数情况下,得烙印契合武器的技能,若不契合,强行烙印,不仅作用微弱,甚至可能使内部炼器法逐渐出现被动技能冲突不契合等特性致使武器损毁。

  易飞看到这里恍然,这烙印技能神通这不就相当于是烙印法器符文吗?

  与修仙的炼器也有了异曲同工之妙,只是还没能单独成一道,形成炼器禁制等法门,还需要刻画技能神通。

  而这炼器法最大的作用就是加强武器特性和改变武器材质的。与修仙类小说中的法门有异曲同工之妙。

  因为大多数情况下,自身所拥有的武器会随着实力的增长越来越不契合自身,主要还是材质的问题。

  关于这个问题,其实对于真正需要的人来说,并没有什么影响,因为在罡气境诞生之初。

  就有这一道特殊的神通秘法炼器法流传出来,只是封锁的比较严格,大多数人当做了传家的秘术

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