：“已解之。”
众僧：？？
摩诃迦叶也一愣，有些不太清楚这位三藏法师的路数，怎么就解了？
然后他跟三藏对视一处的时候，尤其是看到三藏的双眸时，忽忍不住相视而笑。就好似当年自己见佛祖拈花时，能够明白佛祖的心意一样.如今他也看明白了三藏之心，可谓是意会于心，笑颜自破。
就在众僧回味他们两个这数言交锋时，还是大日如来开口询问：“三藏，何解？”
法海双手合十：“如是我闻，心有灵犀，小僧已有意会。”
“贫僧不信。”说话的是过去七佛中的迦叶佛。
“凡心见佛心，则成佛道。然成佛者，心境自达，是为无相涅盘，然其妙境，非言语可描万一。是故，有佛心者，见之自悟。所谓拈花一笑，正是大迦叶见了佛心。”法海对着迦叶佛说道：“不知迦叶佛，以为然否？”
迦叶佛听后点点头，双手合十，闭上双目，再不言语。
显然是他认同了三藏法师的话。
而此时，法海才看向摩诃迦叶，礼敬之后才道：“尊者之所以见佛而不成佛，想必是认为佛心不如本心。小僧也碎过成佛舍利，只愿为凡僧只是与尊者独善其身之清净苦修而不同，小僧行于红尘，降妖除魔，斩业护生。”
“不知尊者，可还有指教？”
三藏之言，他并没有什么可反驳之处，或许可以针对“斩业护生”做些文章，但这不是他的风格。
况且适才三藏做出“拈花一笑”时，摩诃迦叶也是看到了独属于三藏的那一颗“佛心”的。
正如三藏适才所言：见佛心而不成佛，只是他单纯的不愿意抛去本心。
况且能成佛者，对于成不成佛，反而没有那么大的执念追求，一切遵循本意，顺心而行。
该念经时念经，该悟时自悟
只是三藏那一句“尊者独善其身之清净苦修”，让他颇为在意。
摩诃迦叶眉头稍稍皱，他自得道上了灵山之后，确实已经很久没有出过灵山了。
又想到当年佛祖当年曾经说过“这部心法没有文字，以心传心”，自己还得肩负起给这部成佛心法寻找传人的责任.便回身向着佛祖拱手道：“佛祖，三藏既解，可传心经。”
别说是在场的众僧了，摩诃迦叶这一句话，就连佛祖都没有预料到。
一旁的法海就更有些发懵了，但想到适才“拈花一笑”时，两颗佛心之间的交汇，法海便也能够理解对方做出这个决定的缘由。
佛祖在金莲之上笑道：“心经已传于你，你可自行处置。”
“阿弥陀佛。”
摩诃迦叶双手合十，念了一声佛号之后，身上金光绽放，向着三藏说道：“三藏，可敞心扉否？”
法海亦双手合十，对其并不设防。
两股金光交互不断，种种梵音妙乐，在大雄宝殿之上响起，又见此二人身边金莲朵朵，尤其是那唐三藏胸腹之间，竟然再次显现出许多舍利碎片，随着摩诃迦叶的传经，舍利碎片正在缓缓复合。
众僧见之，皆纷纷感叹
不禁想起当年三藏超度子受时，将已经成型的虚形舍利，直接破碎的场景。
若是双方互换，他们自问难以做到这一步。
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